Избранное
ЭБ Нефть
и Газ
Главная
Оглавление
Поиск +
Еще книги ...
Энциклопедия
Помощь
Для просмотра
необходимо:


Книга: Главная » Материалы С.П. История КПСС. Т.2
 
djvu / html
 

Г лава четвертая
В. И. Ленин сделал в своей книге упор на теории познания. Основы этой теории, ее главные принципы содержались уже в трудах творцов диалектического материализма. Но перед Марксом и Энгельсом стояла прежде всего задача «достройки» философского материализма доверху, создания исторического материализма, материалистической диалектики. В новых условиях буржуазные философы, а вслед за ними и ревизионисты сконцентрировали усилия на вопросах гносеологии, теории познания. В связи с этим на долю Ленина выпала дальнейшая разработка марксистской, материалистической гносеологии.
Эмпириокритической теории махистов Ленин противопоставил марксистскую, материалистическую теорию познания. Он доказал, что все в мире безусловно познаваемо, что познание объектов материального мира начинается с ощущений, вызывается у человека действием этих объектов на органы чувств. Ощущения дают отражение действительности и являются первой ступенью процесса познания. Человеческое познание способно выражать объективную истину, правильно отражать объективную действительность, существующую независимо от сознания. Признание объективной истины есть прочная основа науки и научной философии, отрицание ее ведет в болото поповщины. Из новых великих открытий в естествознании, из ломки старых понятий о строении материи махисты сделали ложный вывод о субъективности наших знаний. Между тем эти открытия знаменовали углубление знаний человека о природе, дальнейшее приближение познания к абсолютной истине.
Единственным источником познания являются наши ощущения, показания органов чувств. С этим согласны и материалисты и идеалисты типа Маха, Авенариуса и Богданова. Но идеалисты, агностики говорят, что нам непосредственно даны только эти ощущения, только о них мы и знаем. Агностики и открытые идеалисты выражают принципиальное недоверие к показаниям органов чувств. Последовательный материалист рассматривает ощущения, показания органов чувств как отражения, образы, копии, снимки с реальных вещей, с реальных отношений. Человеческое познание, конечно, не останавливается только на ощущении. Ощущения еще не дают познания сущности вещей, явлений. Следующей ступенью познания, отражения действительности является мышление, выработка понятий, идей, категорий. Эти понятия, идеи, категории, если они правильны, а не ложны, являются дальнейшей, более высокой ступенью познания, проникновения в действительность, в сущность вещей, явлений. Есть понятия, идеи вздорные,
280

 

1 10 20 30 40 50 60 70 80 90 100 110 120 130 140 150 160 170 180 190 200 210 220 230 240 250 260 270 280 281 282 283 284 285 286 287 288 289 290 300 310 320 330 340 350 360 370 380 390 400 410 420 430 440 450 460 470 480 490 500 510 520 530 540 550 560 570 580 590 600 610 620 630 640 650 660 670 680 690 700 710 720 730 740 750 760 770 780


ВКП(б), РКП(б), РСДРП, КПСС Материалы съездов